авадон кто это такой и что он
Абаддон — демон войны и ангел разрушения
Абаддон — это один из наиболее могущественных демонов, который покровительствует непосредственно стихии разрушения. Ранее он был ангелом, а в некоторых источниках считается, что он и до сих пор им является. Воспользоваться его силой могут лишь самые сильные и опытные маги, которые не боятся возможных последствий.
Абаддон — кто такой этот демон
Абаддон, известный также, как Аббадон, Аваддон, Абадон или Аполлион — это один из самых сильных демонов, который олицетворяет собой истинную силу разрушения. В этом он частично похож на демона Велиала, который является чистой силой зла, лжи и обмана. Следует четко различать понятие зла и разрушения — сила разрушения не делит своих жертв на добрых и злых. И, более того, порой может иметь благие последствия — особенно когда дело касается наказания виновных и освобождения места для чего-то нового.
Именно поэтому некоторые современные иудейские источники продолжают считать, что Абаддон до сих пор является ангелом, а любая его демонизация обеспечена лишь его крайне жестокой сущностью. Это подтверждается Откровениями Иоанна, где, предстающий в образе полчищ саранчи Аваддон имеет своей целью лишь вред противникам Бога, а не всему человечеству и, тем более, ангельскому воинству и небесам.
Тем не менее средневековые и современные источники в своем большинстве, как и древняя традиция каббалы, склоняются к тому, что все же — это демон, который ранее выполнял функции губителя на службе у Господа. Впоследствии же его страсть к неуемным разрушениям и убийствам привела к его падению в пучину бездны, где он занимает высокую должность одного из главных адских военачальников.
История Аваддона — как и где он упоминается
Первоначально слово «аваддон» упоминалось именно в таком виде, с буквой «В». В древних традициях семитских народов, изначально так называлось жуткое место. Место, в котором происходили массовые казни или убийства, впоследствии стало синонимом одного из уровней преисподней — оно употреблялось наравне со словом «шеол», обозначавшим пространство, в которое после смерти попадают все люди, как грешники, так и праведники. Это также демонстрирует отрешенную от понятий добра и зла сущность стихии разрушения.
После этого Аваддон становится уже синонимом непосредственно смерти, а с момента написания Откровения Иоанна, он уже однозначно персонифицируется в роли ангела смерти. Средневековые демонологии уделяли Абаддону не так уж и много внимания — Агриппа упоминал его в качестве демона седьмого чина, который занимается разрушениями и убийством. Ранее, он обладал огромной силой и причислялся к чину ангелов-серафимов. Действительно — этот демон часто изображался на гравюрах, где он нападал на христиан и святых в облике человека с перепончатыми крыльями, когтями и с уродливым зубастым лицом. В Греции и Византии у Абаддона было другое имя — Апполион, под которым он более известен в православной традиции.
Имя Аббадона в популярной культуре
Следует отметить, что к образу Аббадона интерес в основном был не у практикующих магов и демонологов, которые справедливо опасаются взывать к столь могущественным сущностям. Поэтому о нем в основном сочиняли различные произведения писатели и поэты, а его образ брали за основу самые разнообразные деятели искусства. Живописцы и граверы также не проходили со стороной.
Так, Абаддон встречается и в нетленном произведении Булгакова «Мастер и Маргарита», и в знаменитой «Мессиаде» Клопштока. И, тем более, в огромном количестве книг современных авторов-фантастов. Любят этого демона и музыканты — его имя часто используется в названиях песен, а трактовка образа может быть самой вольной. Встречается он и в кинематографе, в том числе и в таких культовых сериалах, как «Доктор Кто» и «Сверхъестественное».
Но особое внимание этой сущности уделили создатели разнообразных видеоигр. Аббадон присутствует и в популярнейшей MOBA-игре Dota 2, в качестве одного из героев. И даже является главным злодеем в целом ряде других поделок разработчиков из всего мира. Иногда, его именем называют космические корабли, как в игре EVE Online, а иногда — доспехи, как это сделано в Lineage 2. А некоторые разработчики, решают вернуться к корням и называют Абаддоном адскую местность. Так это сделано в популярном ранее шедевре — игре Diablo 2.
Как вызвать демона Абаддона и возможно ли это
Стоит отметить, что взывать к сущности, которая олицетворяет собой само разрушение, опасались маги во все времена. Более того, только самые сильные из них смели лишь попросить у Абаддона часть его могущества. Ритуалы же, связанные с непосредственным призывом этой демонической сущности полностью неизвестны. Весьма вероятно — по причине того, что когда владыка разрушения приходит в этот мир, ничто не может остановить его силу.
Большинство практиков-демонологов открыто предостерегают от любых подобных обрядов. В лучшем случае вы просто потратите ваше время зря в попытках правильно выполнить требования выдуманного ритуала. А в худшем, если сущность ангела разрушения откликнется на зов — от незадачливого и неосторожного эвокатора ничего не останется.
В целом, следует отметить, что этот ангел является весьма интересной фигурой, о которой интересно было бы узнать. Но любые попытки призвать его для помощи себе в каком-либо деле будут обречены на провал. Возможно — именно этим объясняется отсутствие практических пособий по вызову демона войны в средневековых гримуарах?
Кто такой демон Абаддон и за что отвечает в аду
Некогда бывший ангелом и первым помощником Всевышнего, Абаддон изгнан с небес и являет собой сегодня ужасного демона, управляющего стихией разрушения. Ужасный внешне, демон обладает безграничными возможностями.
Крайне жестокий демон занимает в бездне пост главного адского военачальника, перед которым трепещут все – демоны ангелы.
Не многие рискнут воспользоваться силой страшного убийцы: только опытные маги, которым не страшны возможные последствия могут себе это позволить.
Абаддон — кто этот демон
Под этим именем скрывается могущественный демон, обладающий невиданной разрушающей силой, что делает его похожим на другого демона лжи, жестокости и зла – Велиала. Но, понятия «разрушение и зло» необходимо четко различать. Первое жертв не разделяет на злых и добрых. Порой это даже преследует благие цели, касающиеся того, что виновные обязаны понести наказания, высвободив места для чего-нибудь нового.
По данным некоторых источников сущность эта была некогда ангелом, а возможно (если полагаться на иудейские понятия) им и сегодня является.
На это обращают внимание Откровения Иоанна, где бестелесная сущность, называемая Аваддоном, предстает в образе огромных полчищ саранчи, которая преследует цель навредить всем противникам Бога, всем, кто не отмечен благодатью Всевышнего, но только не человечеству в целом. Ни в коем случае, гнев не направлен на небеса и ангельских воинов.
Другие все-таки считают ее демоном, который некогда находился на службе у самого Господа, выполняя обязанности губителя. В последствие, из-за приобретенной страсти к разрушениям и жестоким убийствам, он погрузился в бездну, где возглавил адских воинов, став их начальником.
Внешность
О внешности этой сущности можно судить по древним гравюрам, на которых демона изображали с безобразным человеческим обличием, с перепончатыми огромными крыльями, длинными и острыми когтями, уродливыми зубами. Многоликая бестелесная сущность могла предстать в образе саранчи, уничтожающей на своем пути все, или огромной воронки опустошения без четких очертаний т искаженной духовной реальностью вокруг.
Иногда демон принимал вид огромного глаза черного цвета, размещавшегося в таком же черном перевернутом треугольнике.
Все, куда попадал этот взгляд, исчезало в бездне небытия, откуда оно явилось. Неизменным остается лишь стоящий перед ним адепт, вокруг которого пугающая непроглядная пустота.
Силы и Области, за которые он отвечает
Поскольку Абаддон является Ангелом уничтожения и истребления, то и отвечает за эти функции. В его руках подаренный Всевышним ключ от бездны несуществования, который в контексте Ветхого завета является «абсолютным ничем». Функции и возможности этого существа чудовищны. Если тот, кто все создал, отдаст ему приказ, в пучину несуществования будет низвергнуто все бытие. Возврата оттуда нет.
Он, как все ангелы, сильно превосходит здравый смысл и логику, он не подчиняется известным человеку законам. Тем не менее, он уступает по духовной иерархии главным архангелам.
Происхождение и место в аду
Ранее Абаддон был ангельским созданием, боровшимся с врагами Господа, не вредя людям и светлым сущностям. Увлекшись убийствами и разрушениями, он перестал чувствовать разницу между добром и злом, за что изгнан Богом с небес. Оказавшись в преисподней, он превратился в ангела смерти – могущественного и безжалостного, который разрушает все живое, провоцирует войны, подстрекает к глобальным конфликтам. Падшего ангела считают главным палачом, служащим Сатане. Пост, который в преисподней он занял, один из самых высоких – главный дьявольский военачальник. Демоном седьмого чина, обитающим среди ангелов-серафимов, его называет древнегреческий философ Агрипп.
Понятие употреблено
В Откровении 9:11 под понятием Аваддон подразумевается «ангел бездны». В Иоанна 15:21 – как «гибель», «уничтожение», место тления, вернуться из которого невозможно.
В Притче 15:11 и 27:20 оно находится в одном ряду с «преисподней», «смертью»: «Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так же как ненасытимы и человеческие глаза».
В раввинской литературе слово означает нижнее отделение ада, где грешники испытывают страшные муки, терзаемые холодом и жарой одновременно.
История Аваддона — как и где упоминается о нем
История говорит, что изначально этот персонаж назывался Аваддоном. Так у древних семитских народов называли самое жуткое место, где совершали убийства и массовые казни. Позже его употребляли для обозначения пространства, куда все люди (праведники и грешники) попадают после смерти, а затем оно ассоциировалось с одним из уровней преисподней.
Так Аваддон превратился в синоним смерти, а после появления Откровений Иоанна, персонифицировался исключительно как ангел смерти.
Упоминание о нем встречается в Старом завете, в Ветхом и Новом.
В Новом завете
Губитель, наделенный немыслимыми полномочиями, обитель смерти в Новом завете называется царем чудовищной воинствующей саранчи с человеческими лицами и золотыми венцами на головах Аполлионом (Аваддон по-гречески).
Его здесь впервые ассоциируют с повелителем бездны.
В христианских апокрифах и легендах
Абаддон в христианстве
В «Откровениях Варфоломея» мы видим под этим именем благого ангела, который присутствует при воскресении Христа. Ему же Бог поручает (в проповеди Псевдо-Тимофея) найти землю для сотворения первого человека – Адама, после чего его назначают стражем, наводящим ужас на все живое. Панически боятся ангелы и демоны и все живое. В день Страшного Суда ему отведена особая роль — души привести в долину Иосафата.
В христианской теологии
Теологи средневековья отождествляли демона разрушителя с Антихристом или самим Сатаной, с его военным советником или карающим жестоко грешников по божьему велению небесным ангелом (откровение 9:4). В Откровении говорится, что безумные полчища саранчи вылезают из бездонной ямы, им нет конца. Они будут мучить всех, кто не верит в Иисуса.
Что такое печать Абаддона
О том, что собой представляет знак (печать) Абаддона, имеется несколько версий. Это и язык, на котором говорит ужасный демон, и тайный символ, известный лишь избранным магам. Иногда печать ассоциируют с местом, где всяческая жизнь прекращается. Из этой смертельной пропасти выбраться никому несуждено.
Оккультисты и мистики печатью Абаддона считают черную дыру под названием «треугольник смерти», которая может быть в космосе или морской пучине.
Имя Аббадона в популярной культуре
Ужасное, хитрое, невероятно сильное существо из преисподней, наиболее известно под именем Абаддон. Но, в Библии и мифологии его называют также Аваддоном, Аббадоном, Апполионом, Аполлионом и даже Аполлоном.
Возможно ли вызвать демона Абаддона, как это сделать
К ужасной разрушающей сущности не выказывали особого интереса ни демонологи, ни практикующие маги. Они боялись обращаться к столь грозной и могущественной силе, потому что от немыслимой разрушительно энергетики невозможно защититься.
Рисунок кистью Абаддон
Во все времена обращались к демону смерти только сильнейшие маги, которые осмеливались лишь просить часть его имущества.
Неизвестны до сих пор полные ритуалы, которыми можно пользоваться, чтобы призвать демоническую сущность. Скорее всего, причиной тому сила разрушения, имеющаяся у демона, которую невозможно остановить, если владыка разрушения, услышав призыв, придет в наш мир.
Большая часть магов уверена, что, обратившись к ангелу смерти за помощью, человек обязательно расплатится за это собственной жизнью.
Зато ей много внимания всегда уделяли поэты и граверы, писатели и живописцы, музыканты и кинематографы. Упоминали об Абаддоне Булгаков в «Мастере и Маргарите», немецкий поэт Клопшток в знаменитой «Мессиаде» и другие. Особое внимание проявляли к наводящей ужас сущности создатели компьютерных игр (Dota 2, МОВА, Diablo 2).
Аваддон. Ангел бездны. Откровение 9:11
Кто такой Аваддон в Библии?
Что касается характера Аваддона, мы встречаем его только в Откровении. Он выполняет свою роль во время пятой трубы разрушения, как мы уже упоминали выше с саранчой. Они вылезают из, казалось бы, бездонной ямы.
Хотя у сатаны было много имен, Аполлион не один из них. Аваддон кажется демоном, который работает под его началом и правит Бездной, полной саранчи, которая прибудет на сцену в течение последних дней. Саранча укусит, ужалит или причинит боль тем, кто не верит в Иисуса Христа.
Где мы видим Аваддон (или разрушитель слов) в Библии? Зачем нам знать его имя, если его саранча не затронет верующих в Конечные времена? Мы подробно рассмотрим эти и другие вопросы в этой статье.
Где мы видим Аваддона в Библии?
Мы действительно должны помнить, что Ветхий Завет и Новый Завет были написаны на разных языках, поэтому греческое слово, обозначающее разрушитель, будет отличаться от еврейского.
Аваддон в Ветхом Завете, кажется, означает разрушение. Иов 26: 6 говорит, что разрушение существует в царстве мертвых, известном как шеол (по сути, ад). Похожее определение Аваддона используется в Псалме 88:11 и Притчах 15:11.
Что касается характера Аваддона, мы встречаем его только в Откровении. Он выполняет свою роль во время пятой трубы разрушения, как мы уже упоминали выше с саранчой. Они вылезают из, казалось бы, бездонной ямы.
Похоже, что мы мало что знаем об Аваддоне, за исключением поэтических лицензий, взятых в «Путешествии паломника», и другой информации, представленной в неканонических текстах, таких как Товит и Мудрость Соломона.
В тексте Товита Аваддон (действующий под именем Асмодей) убивает семерых мужей женщины по имени Сара. Но поскольку Товит и Премудрость Соломона не подпадают под все библейские каноны, нам нужно проявлять проницательность и осторожность при чтении этих текстов.
В целом, мы знаем, что Аваддон связан с разрушением в обоих Заветах, и в последние дни он, кажется, извергает страдания в виде острозубой саранчи.
Почему нам нужно заботиться о саранче?
Но почему верующие должны заботиться о том, что Аваддон делает с саранчой? В конце концов, из текста ясно, что саранча будет мучить только тех, кто не верит в Иисуса Христа.
Диспенсационализм (англ. dispensation — распределение, период) — совокупность теологических представлений в христианстве, рассматривающих исторический процесс как последовательное распределение божественного Откровения по периодам, каждому из которых соответствует особый тип договорных отношений человечества с Богом.
И с учетом многих верующих, которые подтверждают теорию «диспенсационализма», которая гласит, что христиане будут восхищены до скорби, включая различные язвы от труб, почему мы должны знать имя Аваддона и что он может делать?
Что это значит?
И, наконец, если христиане останутся поблизости во время Великой Скорби (т.е. восхищения в середине или после), мы обнаружим волков, скрытых в овечьей шкуре (Откровение 9:4).
Другими словами, многие номинальные христиане могут подделывать свою веру и свои личные отношения с Богом. Они на самом деле не следуют за Иисусом. Такие казни, как эта саранча, развязанная Аваддоном, раскрывают истинную природу веры.
Запечатленные (верующие) останутся нетронутыми. Те, кто не верит, испытают на себе действие Разрушителя.
Аваддон — ангел бездны
11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
(Откр.9:11)
Аваддон, также Абаддон (др.-евр. אבדון, Ǎḇaddōn; погибель, тление; уничтожение, прекращение бытия), — термин в иудаизме и христианстве. Встречается также вариант Абадонна.
В Ветхом Завете употребляется рядом со словами «смерть» и «преисподняя»:
В новозаветной книге Откровение Иоанна Богослова — в эпизоде, когда «вострубил» пятый ангел — это имя «ангела бездны», царя саранчи, вышедшей из той бездны, «имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион» (др.-греч. Ἀπολλύων ; Откр. 9:11).
Понятие употреблено
Аваддон:
Греческий Аполлион — «губитель», «уничтожение», «гибель».
Аваддон. Греческий лексикон Стронга. 
Аваддон. Греческий лексикон Стронга.
В Ветхом Завете также преисподняя — место, где пребывают мертвые.
В Иов 26:6, как и в Притч 15:11; 27:20, понятие Аваддона употреблено в одном ряду со словом «преисподняя» (в обоих случаях «шеол»).
6 Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону.
(Иов.26:6)
11 Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.
(Прит.15:11)
20 Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие.
(Прит.27:20)
В Пс 87:12 — со словами «во гробе», в Синодальном переводе этого стиха значение слова «аваддон» передано словосочетание «место тления»).
12 или во гробе будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя — в месте тления?
(Пс.87:12) — со словами «во гробе»
В Иов 28:22 — со словом «смерть».
В литературе раввинов Аваддон встречается в значении самого нижнего отделения ада (Bill 3, 810).
Комментарии к Откровение 9:1-12
Аваддон. Ангел бездны. Откровение 9:11
Аваддон. Ангел бездны. Откровение 9:11Справочник Г.Геллея
Магомет (570-632 гг. по Р.Х.) объявил себя пророком Божьим в Мекке (Аравия) и возглавил армию для распространения его религии путем меча. Вскоре вся Аравия была побеждена. Магометанские армии, под руководством последующих вождей, успешно распространяли свою религию.
Сирия пала в 634 году по Р.Х., Иерусалим в 637 году по Р.Х., Египет в 638 году по Р.Х., Персия в 640 году по Р.Х., северная Африка-689 года по Р.Х.
После того, как христианство в Азии и Африке было уничтожено, магометане пошли на Европу.
Испания пала в 711 году по Р.Х. Потом они пошли во Францию, где в Туре потерпели поражение: магометанская армия была разбита Карпом Мартеллем, дедушкой Карла Великого, в 732 году по Р.Х.
Это была одна из решающих битв всех веков. Если бы не та победа, то христианство было бы совершенно истреблено с лица земли. Здесь некоторые события, которые, возможно, указывают на то, что пятая труба относится к магометанству.
«Саранча». Аравия, преимущественно, была страной саранчи. В Аравии возникло магометанство.
Баркли
Латинский писатель Корнелий Галл говорит: «Хуже всякой раны, когда хочешь умереть и не можешь».
Царя саранчи зовут по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион. Аваддон — это на древнееврейском значит уничтожение, и встречается оно чаще всего во фразах «Авваддон и смерть», «Преисподняя и Авваддон» (Иов. 26,6; 28,22; 31,12; Прит. 15,11; 27,20).
Аполлион — это в греческом причастие настоящего времени от глагола со значением разрушать, губить, и значит губитель, разрушитель.
Царю демонической саранчи вполне подходит имя губитель или разрушитель.
Дж. Дарби
Мучения были хуже смерти — они истязали и терзали сердце.
Саранча напоминает воинства имперской власти: она имеет венцы тому, кто сталкивается с ней, кажется невероятно сильной: однако если присмотреться к ней повнимательнее и суметь разгадать ее тайну, то можно увидеть, что она слаба и зависима: лица у нее как человеческие, а волосы — как у женщин. Тем не менее она вооружена бронями — бронями в сознании. Она является непосредственным исполнителем власти сатаны и подчиняется его приказам.
Ее ведет ангел бездны — тот, кто управляет глубинами сатанинских козней и владеет силой тьмы. Когда человек подвергается его черному влиянию, чтобы осознать, что сатана затемняет его ум.
У. Кейли
Кажется также вполне очевидным тот факт, что эти два горя представляют собой то, что будет подтверждено в первых же делах антихриста в Иудее.
Первое горе, или нашествие саранчи, несет с собой мучения. Здесь мы видим Аваддона, губителя, который представлен весьма своеобразно — как ангел бездны и ее царь.
Он, конечно, не зверь, хотя, судя по его описанию, это вполне можно предположить. Довольно нетрудно, однако, понять, что он символизирует первое проявление зла, которое можно увидеть, как только благодать даст начало всему хорошему, что есть в остатке.
Следовательно, здесь мы видим начальные бедствия: во-первых, мучение, постигающее землю Израиля (но не тех, кто запечатлен, будучи выходцем из двенадцати колен Израиля), и, во-вторых, всадников с реки Евфрат, которые выпускаются против Римской империи, поражая язычников, главным же образом, империю как объект суда Бога.
Кто такой Абаддон (Аббадон, Аввадон) – история демона войны и разрушения
У людей всегда вызывала интерес демонология. Силы Тьмы по сей день остаются загадкой. Если имя Люцифер встречается часто, то демон войны и разрушений, который зовется Абаддон, стал появляться на слуху недавно.
Кто такой Абаддон? – сильнейшее существо Ада, Воитель Хаоса. Одни исследователи считают, что раньше он был ангелом, другие утверждают, что он им и остался. Прибегнуть к его неимоверной силе способны только непосредственно знающие маги, не боящиеся вероятных последствий.
Описание образа и биография
Абаддон или как его ещё называют: Аббадон, Авадон, Абадон, Аполлион – один из князей Ада, самых властных демонов, развязывающих войны. В различных источниках информация туманна и противоречива, например, в Википедии представлены лишь обрывочные сведения о нем. Он подобен Велиалу, наполнен силой злобы, неправды и обмана.
Нужно иметь точное представление зла и разрушения. Разрушение не разделяет человечество на добрых и злых личностей. Кроме того, есть демонологи, которые считают, что нередко Абаддон действует с благими целями, уничтожая виновных и очищая место для нового.
По этой причине имеется мнение, что он ангел, а всякая демонизация присваивается беспощадной сущностью. В Откровениях Иоанна, демон Аббадон предстает в виде тучи саранчи. Его цель нанести вред врагам Бога, но никак не человечеству и небесам.
Как бы там ни было, большинство источников всё же склонны к тому, что это демон-разрушитель, выполнявший обязанности губителя на службе Господа.
В дальнейшем, увлеченность беспрестанными разрушениями и убийствами привела к его изгнанию с небес. Там он занял пост 1-го из главных дьявольских военачальников.
Первые упоминания
Изначально слово «аваддон» выглядело так, с буквой «В». На иврите «аваддон» – это место гибели, убийства, казни, альтернативный перевод – «уничтожение». В раввинистических трудах и в Ветхом Завете Аваддоном названа одна из частей ада. Слово Аваддон находится в одном ряду со словом шеол, обозначающим могилу всех умерших: и грешных, и праведных. Это говорит о том, что сущность избавлена от понятий добра и зла. Потом он стал символом смерти, а когда были написаны Откровения Иоанна, предстает в роли ангела смерти.
Оккультисты не уделяли особое внимание Абаддону. Агриппа называл его демоном 7-го чина, обладавшего гигантской мощью и обитавшего среди ангелов-серафимов. Его изображали в рисунках, нападавшего на святых и простых людей в виде уродливого человека с когтями и крыльями, как у летучей мыши. В руке демон войны и разрушения Абаддон обязательно держит орудие убийства — меч, копье или стрелы. По верованиям некоторых сектантских ответвлений христианства, Абаддон – вторая ипостась Христа, добивающийся абсолютной справедливости.
Печать Рыцаря Ада
Что же такое «знак Аббадона»? До настоящего времени исследователи не сошлись во мнениях. Есть версия, будто это язык, на котором демон разговаривает. Противная сторона утверждает, что такие существа обладают способностью говорить на любом языке.
Имеются варианты того, что может являться печатью:
Аббадон в современном мире
Маги, демонологи никогда не имели особый интерес к образу губителя из-за опасения взывать к всесокрушающим сущностям. Зато, его облик брали и берут по сей день различные деятели искусства.
В компьютерных играх, художественной литературе и поэзии, музыке, кинематографе — один из самых распространенных образов зла, используемый для создания яркого художественного эффекта, это именно Аббадон.
Писатели и поэты упоминали о нем в своих творениях: «Мастер и Маргарита» Булгакова, «Мессиада» Клопштока. Да и современные авторы часто используют этот образ. Не отстают и музыканты, употребляя имя демона в названиях песен. Популяризации Абаддона помог сериал «Сверхъестественное» (его роль – рыцарь Ада, жаждущий захватить власть), а также «Доктор Кто».
Повышенная заинтересованность сущностью у разработчиков современных видеоигр. В общеизвестных играх:
Вызов Аббадона
Любопытно, что практического руководства по вызову демона разрушения нет.
Современные исследователи поясняют это тем, что вызывать Аббадона маги боялись. Это очень опасно. А самые сильные и смелые из них, могли просить лишь частичку могущества у Падшего ангела, но насколько известно, успехом ни одна попытка не увенчалась.
Полного описания проведения ритуала нет и неизвестно где его искать. Скорее всего, потому что, приходя в этот мир, сущность несет с собой разрушения и остановить их невозможно. Демонологи предостерегают от таких обрядов. Если демон раздора, уничтожения отреагирует на зов, вряд ли от вызывающего вообще останется след. Лучшим результатом станет, как бы это не звучало, впустую потраченное время на выполнение выдуманного ритуала.
Автор статьи:
Николай Костюк. Эксперт в области эзотерики и мировой культуры, кандидат философских наук.
E-mail для связи с автором: nkostyuk@taynoeznanie.com